روزنامه ی ژیار (شهرام شیخ اسمعیلی)

🌏🌏مدرنیته و سیاست فرهنگی در دوران مدرن و برساخت اقلیت ها در آن

بخش اول

✍شهرام شیخ اسمعیلی

🌏در دوران مدرن"سیاست فرهنگی به عنوان مهم ترین ابزار اعمال قدرت دولت مدرن از درون تغییرات اونتولوژیک،تئوریک و سیاسی بروز یافت واین اعمال قدرت در زیر پرچم دولت نمایان گردید.سیاست فرهنگی ناظر بر حمایت نهادینه ای است که هم خلاقیت زیبایی شناختی و هم شیوه های زندگی جمعی را هدایت می کند.سیاست فرهنگی در درجه اول فعالیتی بروکراتیک است تا خلاقانه یا ارگانیک وسیاست گذاری اغلب بصورت غیر عامدانه و ناخواسته با باز شدن فضای اجتماعی و از رهگذر مقوله هایی که نوع خاصی از سازمان مخاطب را فرا می خواند،اتخاذ می شود و ممکن است این مقوله ها به نگهداشت نظام ایدئولوژیک بیانجامد.سیاست گذاری بیش از آنکه امری پایدار باشد ،امری اجرایی و عمل گرایانه است و به طور مستمر ،در واکنش به فشارهای غیر قابل پیش بینی و در حال وقوع شکل می گیرد "(میلر و یودیس ،١٣٨٩: ٢٦-٢٧).

🌏رویکرد مورد سیاست فرهنگی بعد از جنگ جهانی دوم تغییر کرد."اکثر دولت های غربی به این نتیجه رسیده اند که سیاست فرهنگی ،شیوه ی بسیار ضروری و موثری برای حفظ هویت ملی است .این سیاست ها در وهله ی اول،در نسبت با چهارچوب ملی، توسعه یافته اند اما طی سال های گذشته ،جنبش های اجتماعی نظیر فمینیسم ،ضد نژاد پرستی و ... ،در بسیاری جوامع موفق شده اند موضوع بازنمایی اقلیت ها در عرصه ملی را مطرح کنند"(همان:٢٩)

🌏مدرنیته چهره ای ژانوس گونه وپاردوکسیکال دارد ؛از طرفی سیاست مدرن با تاکید بر آزادی ،عدم دخالت دولت ها را بازنمایی می کند و از سوی دیگر ،مرزهای سیاسی بخصوص در حوزه ی اتنیکی و مذهبی را در می نورددودر این حوزه ها تحت عنوان سیاست فرهنگی دخالت می کند.

🌏مارشال برمن درکتابش تجربه مدرنیته به این چهره ژانوس گونه تاکید دارد و چنین می نویسد"برای ما مدرن شدن یعنی تعلق داشتن به محیطی که ماجرا ، قدرت ، رشد و دگرگونی جهان را به ما وعده می دهد و در عین حال ، ما را به نابودی و تخریب هر آنچه داریم یعنی محیط ها وتجارب مدرن ، تمامی مرزهای جغرافیایی ،اتنیکی ، طبقاتی ، ملی ، دینی و ایدئولوژیکی را در می نوردد .شاید وحت آفرین باشد ، اما وحدتی مبتنی بر تفرقه می آفریند : این وحدت همه را به درون گرداب فروپاشی و تجدید حیات مستمر می افکند ، گرداب مبارزه و تناقض ، ابهام و عذاب ، مدرن شدن یعنی تعلق داشتن به جهانی که در آن به قول مارکس "هر آنچه سخت و استوار است ، دود می شود و به هوا می رود ".(برمن، ١٣٨٩ : ١٤)

#سیاست_فرهنگی

#اقلیت_ها

#مارشال_برمن

#میلر_و_یودیس

#شهرام_شیخ_اسمعیلی

منابع:

-برمن،م(١٣٨٩).تجربه مدرنیته ، ترجمه مراد فرهاد پور،تهران:طرح نو-میلر،ت. و یودیس،گ.(١٣٨٩)سیاست فرهنگی ، ترجمه نعمت الله فاضلی و مرتضی قلیچ.تهران:دانشگاه امام صادق

https://t.me/shahram_sheikhesmaeili