🌏🌏میشل دین و سیاست فرهنگی
✍شهرام شیخ اسمعیلی
🌏#میشل_دین در حوزه ی سیاست فرهنگی راه فوکو را ادامه داد و
مفهوم #تحلیل_حکومت را مطرح کرد.
🌏به باور میشل دین؛
سرشت #حکومت_مندی_مدرن ،اداره عمومی انسان است.
حکومت مدرن خواست افراطی به حکمرانی بر دیگران است؛چرا که هیچ چیز نباید از مدیریت وقدرت دولت خارج شود."حکومت می تواند هر نوع فعالیت کم و بیش حساب شده و عقلانی باشد که از سوی تعدادی از سازمان ها و موسسات با استفاده از تکنیک های متنوع و اشکال مختلف دانش انجام می شود که سعی دارد از راه کارکردن روی خواسته ها و علایق و باورهای کنشگران در راستای اهداف مشخص ولی رو به تغییر وبا مجموعه ای از تبعات ، اثرات وپیامدهای نسبتا پیش بینی نشده ، رفتار را شکل دهد"(دین ، ١٣٩٦ : ٦٦).
🌏#تحلیل_حکومت به این موضوع می پردازد که چگونه #رژیم_های_کردار پیدا می شوند و به اشکال دانش خاصی وابسته می شوند و چگونه در نتیجه ی این امر ، رژیم ها به موضوع و هدف برنامه های گوناگون تغییر تبدیل می شوند.
🌏مساله #دولت در کار میشل دین برجسته است؛ وی مفهوم #حکومت_مندی را بدین گونه به #هویت_ملی_و_دولت_ملت مرتبط می داند که می گوید: "آرامش داخلی یک قلمرو ؛ استفاده از خشونت مشروع ، مالیات بندی ، تحمیل پول رایج ، وجود مجموعه ای از قوانین ، وجود سازمان های قانونی ، وجود استانداردهای مشخص سواد آموزی و....،همه این ها بخش یکپارچه ای از فرایند دولت اند"(همان : ١٠٠).
🌏 میشل دین به #تکنولوژی_حکومت اشاره می کند؛ وی #سوژه_ی_حکومت را #برساخت_هویت
توسط تکنولوژی حکومت می داند.
🌏تکنولوژی حکومت را می توان نوعی
#سیاست_فرهنگی دانست که به تکنیک هایی مربوط است که اهداف حکومت از طریق آن ها نمود می یابد و #سوژه_های_حکومت نیز #انواع_هویت_های_فردی_و_جمعی و اشکال #سوبژکتیویته و عاملیتی هستند که
توسط #عقلانیت_های_حکومت و و #تکنولوژی_های_حکومت برساخت می شوند.
#شهرام_شیخ_اسمعیلی
منبع:-دین ، م .(١٣٩٥). حکومت اندیشی: قدرت و تدبیر در جامعه مدرن ، ترجمه کرم حبیب پور کتابی .نشر مهاجر
https://t.me/shahram_sheikhesmaeili
روزنامه ی ژیار